從土地流失到政治迫害 原住民族轉型正義課程上線

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〔記者林曉雲／台北報導〕從土地流失、文化與語言斷裂，到威權統治時期遭政治迫害，台灣原住民族面對的歷史不正義不只涉及個人，更延伸至族群集體權利。教育部今(14)日推出「台灣的原住民族轉型正義」人權課程，透過作家利格拉樂．阿????長年尋訪原住民族白色恐怖政治受難者的口述歷史，呈現政治迫害及污名如何影響家庭、部落與族群文化。

教育部指出，2016年8月1日，時任總統蔡英文代表政府向台灣原住民族正式道歉，坦承歷代殖民政權造成土地流失、文化斷裂、語言式微及傳統制度瓦解等歷史傷害，並成立「總統府原住民族歷史正義與轉型正義委員會」，作為政府與族人平等對話的平台，釐清土地、文化及語言等集體權利遭侵害的歷史脈絡，推動權利回復及法規建議。

原住民族轉型正義涵蓋個人權及集體權2個層次。個人權包括威權政府造成的人權侵害，例如吾雍．雅達烏猶卡那(Uyongʉ é Yatauyungana，高一生)、樂信．瓦旦(Losing Watan，林瑞昌)等政治受難案件，著重釐清真相、平復司法不法及回復名譽；集體權則涉及土地、文化、語言及教育等長期遭侵害的歷史問題。

教育部說明，自荷西、清領、日治至戰後，原住民族逐步被納入國家治理體系，土地與山林遭掠奪、部落自治被削弱，語言與文化也因同化政策流失。戰後國民政府以「山地同胞」、「平地同胞」稱呼原住民族，納入大中華國族框架，忽視各族群文化差異，加劇文化斷裂與族群認同危機。

威權統治時期，許多原住民族人因思想、言論或政治案件遭逮捕、監禁甚至失去生命，政治迫害也波及家族與部落，造成噤聲、排擠、污名甚至被迫離鄉，影響部落發展及文化傳承。

教育部「補課了沒？」人權及轉型正義教育專區第8堂課，從利格拉樂．阿????的家庭故事出發。她的父親曾遭逮捕、監禁，自1990年代起，她持續尋訪原住民族白色恐怖政治受難者，以口述訪談及史料蒐集拼湊生命故事。她指出，部分受難者追求民族自治與自決，卻長期未受到社會充分理解。

教育部學特司科長楊奕愔表示，原住民族轉型正義不只是回應歷史傷痕，也涉及集體權利及個人政治案件平復，希望透過課程讓更多人理解相關歷史脈絡，學習尊重與反思。

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