中國外交部請大家看「給阿嬤的情書」用意

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中國外交部日前邀請七十多國駐中使節與外交官觀賞《給阿嬤的情書》，並宣稱希望各國透過電影「讀懂中國」。這場集體觀影有明確的政治目的。中國要輸出的，是一套以血緣、歷史記憶與共同文化為基礎的民族敘事，並藉此重新建構海外華人與中國之間的臍帶關係。

《給阿嬤的情書》以潮汕華僑跨越半個世紀的家族離散為敘事線索，家書、方言、鄉愁與祖孫親情共同構成整部電影的情感地基。家書與親情具備跨越政治藩籬的感召力量，容易引發不同文化背景的普世共鳴。中國官方推廣此片，正是看中其淡化政治色彩的溫情包裝。

在官方「講好中國故事」與提升傳播能力建設的指導原則下，文化敘事成為對外擴張影響力的核心工具。「兩岸一家親」、「中華文化共同體」與「歷史連結」等統戰論述，均大量套用文化語言來遮蔽其政治意涵。中國正利用電影、歷史、親情與血緣，把民族敘事包裝成文化交流，向外擴張政治影響力。

中國官方各部門展現對此片的分進合擊。廣東省委宣傳部強調該片為「凝聚僑心、匯集僑力」的文化紐帶，旨在喚醒海內外同胞共同的根與夢，並引導海外華僑支持祖國建設。國台辦則進行統戰論述，宣稱「阿嬤」代表兩岸同根同源，「有情有義」代表兩岸同文同種。

外交部以「讀懂中國」作為外交論述，宣傳部負責僑務動員，國台辦操作兩岸統戰，各部門共同推動同一套民族敘事。

當離散華僑、共同血緣與歷史記憶，滲透進各類文化產品與外交儀式時，中國推廣的是一套民族敘事。中華民族被塑造成跨越主權疆界的情感與命運共同體，海外華人也被納入這套民族敘事之中。

然而，國際社會並沒有接受此套設定。以該片在新加坡上映為例，社會輿論的討論核心聚焦於潮州方言保存、本土華人文化傳承，以及新加坡主體身份認同。新加坡國務資政李顯龍表示，新加坡與中國合作的立足點在於共同利益，而非基於同一個族群的血緣召喚。這項表態直接劃出文化認同與國家認同之間的界線。

東南亞各國都有大量華裔人口，但沒有任何一個國家接受民族認同凌駕國民認同。這解釋了為何中國極力推廣的民族共同體敘事，在東南亞各國始終面臨難以逾越的政治防線。

中國很清楚，一部電影改變不了任何國家的外交政策。《給阿嬤的情書》也不會改變東南亞各國對主權的立場。民族敘事是一項長期累積的認知工程。反覆輸出同一套民族敘事，就是中國文化外交的重要策略。

民族敘事試圖跨越國界，卻跨不過主權國家的國民認同。

※作者為大學專任教師、東海大學中國大陸暨區域發展研究中心副執行長