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嘉義東石港口宮中元普度 2780桌、210頭豬場面壯觀
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〔記者林宜樟/嘉義報導〕今天農曆七月十五日中元節,嘉義縣縣定民俗東石港口宮「十一角頭中元祭」邁入181年,港口宮主委陳慶堂與信眾進行放水燈及普度開香,席開2780普桌、160噸米、210隻普豬,創歷年新高,金紙量更增倍,還有千餘隻好市多「美式大烤雞」,場面壯觀,晚間進行見天夜普,熱鬧非凡。
陳慶堂說,清代道光二十五年(西元1845年),因北港溪(笨港溪)洪水氾濫,河道變遷,將原本都在北港溪以南的六個村庄,一分為二,變成兩個村庄在北邊雲林縣,四個村庄在南邊嘉義縣,亡靈無數,港口媽顯靈指示每年舉辦中元普度祭,需用實質的物資,關懷照顧倖存的子孫後代,是台灣最古老的中元普度的宗教歷史活動,不曾間斷。
陳慶堂表示,笠燈篙的「笠」是斗笠,燈是燈籠的「燈」,篙是竹子的意思,是中元普度告知好兄弟的告示牌和邀請方式,今年的笠燈篙高度為9尺01分,燈篙五色布大小為7尺2吋;今晚普度完成後,相關供品將會整理後送給弱勢團體,做公益。
港口宮中元普度是由六村十一角頭共同成立的合帖會主辦,港口宮廟方承擔,「笠燈篙」是由媽祖決定高度,普度供品均未搭棚,「見天夜普」的方式是中元祭一大特色。
【看原文連結】
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陳慶堂說,清代道光二十五年(西元1845年),因北港溪(笨港溪)洪水氾濫,河道變遷,將原本都在北港溪以南的六個村庄,一分為二,變成兩個村庄在北邊雲林縣,四個村庄在南邊嘉義縣,亡靈無數,港口媽顯靈指示每年舉辦中元普度祭,需用實質的物資,關懷照顧倖存的子孫後代,是台灣最古老的中元普度的宗教歷史活動,不曾間斷。
陳慶堂表示,笠燈篙的「笠」是斗笠,燈是燈籠的「燈」,篙是竹子的意思,是中元普度告知好兄弟的告示牌和邀請方式,今年的笠燈篙高度為9尺01分,燈篙五色布大小為7尺2吋;今晚普度完成後,相關供品將會整理後送給弱勢團體,做公益。
港口宮中元普度是由六村十一角頭共同成立的合帖會主辦,港口宮廟方承擔,「笠燈篙」是由媽祖決定高度,普度供品均未搭棚,「見天夜普」的方式是中元祭一大特色。
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