師太收養子盼有人送終遭法院駁回 律師：違反收養目的與意涵

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〔記者陳鳳麗／南投報導〕南投縣有曾姓師太，租原住民保留地蓋佛堂修行40多年，希望以後有人送終，也有人可續租佛堂土地，向南投地院聲請收養地主的14歲兒子遭駁回，法官引最高法院的判例，強調收養雙方須具真實親子關係，該收養目的較像親友互助，並未產生實質母子關係，因此駁回聲請。

曾姓婦人在仁愛鄉租原住民保留地蓋佛堂修行，與地主一家人關係良好，地主的子女放學後也常到佛堂由其照顧。因年事已高，希望將來有人送終，與地主商議收養其就讀國中的次子，將來可由養子繼續承租佛堂的土地，兩人訂好收養契約，再向南投地院提出收養聲請。

南投地院法官經查發現，曾姓師太和地主談好，收養後雙方的生活模式不變，養子還是在原生家庭生活，她與養子間稱謂也不改。

法官引最高法院79年度台上字第1408號收養無效的判決，指該判例已強調收養雙方須具備真實親子關係，而曾姓師太收養目的，是為土地續租和死後送終，目的比較像親友間互助，她與養子之間並未產生實質母子關係。若無親子關係，法院可依民法規定，不予認可收養。

律師張藝騰表示，民法1077條規定，收養關係成立後，養子女與原生家庭的權利義務就會停止，而與養父母關係視同婚生子女，享有合法的繼承權，關係如同親生子女一樣。

曾姓師太收養地主的兒子為養子，收養成立後，一切照舊，收養手段被視為權宜之計，法官認為此已違反收養的目的與意涵，因此予以駁回。

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